نشاة جابر بن حيان

عاش جابر بن حيان في مدينة طوس، وعمل مع والده في ميدان العطارة، واهتم جابر بن حيان بدراسة الظواهر المخصصة بالطبيعة، واسباب ظهورها، فكان يسال والده بشان تلك الظواهر الطبيعية، والمرتبطة مع الاعشاب والنباتات وطرق زراعتها، والاضرار والفوايد المخصصة بكل منها، كما اهتم بدراسة صفات وخصايص المعادن، ومع الوقت ادرك والده بانه سيصبح من العلماء والمفكرين المشهورين، فحرص على تعليمه جميع المعارف المختصة بالدواء، والنباتات، والعطارة، والكيمياء، والفلسفة القديمة.^[٣]

دراسات جابر بن حيان

اهتم جابر بن حيان بدراسة الكثير من انواع العلوم والمعارف، وفي ما ياتي بيانات عن بعض منها:

دراسة معرفة الكيمياء

يعد جابر بن حيان من اول العلماء اهتماما بعلم الكيمياء، كما يصنف بانه من الرواد الذين حرصوا على المشاركة في تطور الكيمياء والعلوم التجريبية؛ لهذا يشار الى ان اسمه ارتبط مع المنهج التجريبي؛ نتيجة لـ استعماله لذلك المنهج في كمية التجارب الكيميايية، فلم يتوقف نحو البيانات والافكار والمولفات المتعلقة بالكيمياء القديمة، لكن حرص على التجريب في مختبره الخاص، وتطبيق مجموعة من التجارب الكيميايية التي ساعدته على الوصول الى العديد من السيارات الكيميايية التي لم يعرفها العالم مسبقا.^[٣]

يلخص المنهج التجريبي في معرفة الكيمياء نحو جابر بن حيان استنادا للاتي:^[٣]

• علم المسوول عن التجربة العلمية بالعلة التي طبق لاجلها تلك التجربة.
• فهم المسوول عن التجربة العلمية لارشاداتها وتعليماتها على نحو جيد.
• تجنب تنفيذ الخطوات المستحيلة.
• اختيار موقع مختبر التجارب العلمية في مقر معزوف؛ اي منفصل بعيد عن البيوت والمناطق السكانية.
• اتخاذ عالم الكيمياء اصدقاء موثوقين.
• امتلاك عالم الكيمياء للوقت الكافي؛ حتى ينفذ تجاربه بنجاح.
• تميز عالم الكيمياء بالصبر، ويجب الا يخدع في الظواهر، فيستعجل الوصول الى عواقب التجارب.

دراسة معرفة الفلك

يعد علم الفلك من العلوم التي اهتم جابر بن حيان بدراستها؛ حيث عرف الفلك بانه شكل الكون الخارجي، وجرمه هو الاشياء التي تعم ذلك الشكل، ووفقا لجارر بن حيان يشمل الشكل الخارجي اربعة اشياء اولية، وهي: الرطوبة، والبرودة، واليبوسة، والحرارة؛ الامر الذي يودي الى تركيب الاشياء تشييد عليها، كما لا تتواجد العناصر الماضية ضمن تنظيم واحد داخل الكون، لكن منها من يصنفان بانهما فاعلان، وهما: الصقيع والحرارة، اما المكونان الاخران (الرطوبة واليبوسة) فهما منفعلان.^[٤]

دراسة الطبيعة

اهتم جابر بن حيان بدراسة الطبيعة، وتحديدا النباتات، والحيوانات، والحجارة، فقسم الحيوانات الى اربعة اصناف، وهي: الطايرة، والزاحفة، والسابحة، والماشية، ويمتلك كل صنف منها رطوبة، وبرودة، وجوهرا، ويبوسة، وحرارة، ونفسا، وجميعها ترتبط سويا في زمان ومكان واحد، اما النباتات فاعتبرها مساحة متوسطة بين الحجارة والحيوانات، فلها مثل الحيوانات رطوبة، وحرارة، وجوهرا، ويبوسة، وبرودة، ونفسا، ولكنها لا لديها العقل، وورد ذلك الراي في كتابه بعنوان التصريف، في حين صرح في كتابه التجميع ان النباتات تتغاير عن الحيوانات بانها لا لديها عقلا ونفسا.^[٤]

قسم جابر بن حيان الحجارة (الجمادات) الى ثمانية اصناف، وهي:^[٤]

• متحجر، وغير ذايب، ومنسحق.
• متحجر، وغير ذايب، وغير منسحق.
• متحجر، وذايب، ومنسحق.
• متحجر، وذايب، وغير منسحق.
• غير متحجر، وذايب، ومنسحق.
• غير متحجر، وذايب، وغير منسحق.
• غير متحجر، وغير ذايب، ومنسحق.
• غير متحجر، وغير ذايب، وغير منسحق.

دراسة الفلسفة

يعد جابر بن حيان من الفلاسفة العرب المشهورين؛ حيث اهتم بتصنيع الجدال في الفلسفة، كما حرص على تقييم الفلاسفة القدماء، فاعتبر الفيلسوف سقراط مثالا اعلى له، اما التفكير الفلسفي المخصص بجابر بن حيان يلخص استنادا للعديد من مبادي وقواعد، والاتي بعض منها:^[٤]

• لا تخلو الاشياء من تصنيفها ضمن جديدة او قديمة.
• قد تكون الاشياء الجديدة او القديمة غير مريية او مريية.
• قد تكون الاشياء غير المريية او المريية طفيفة او مركبة.
• الاجزاء من البسيطة تداول كالبسيطة بحكمها، والاجزاء من السيارة ليست كالاشياء السيارة ولا تحكم بحكمها.
• كل بعد من المحتمل تقسيمه الى اصناف تنتمي الى نوعه، فالجزء الواضح من السطح هو سطح، وجزء الخط هو خط.
• لا يمكن الوصول الى تركيب الا من اثناء جمع قسمين، ولا يمكن تركيب قسمين الا بوجود مركب لهما؛ اي ان الاشياء ذات الطبيعة السيارة يلزم ان تعتمد على وجود صلات تجمع بينها.
• لا تتقاطع المسافة اللانهايية مع زمن لديه خاتمة بتاتا.
• لا يمكن ان تكون الاشياء لانهايية، مثل: الممارسات والقوى والاجرام.

مولفات جابر بن حيان

الف جابر بن حيان اثناء حياته الكثير من المولفات المتعددة في ميادين العلوم، والمعارف، والدراسات التي اهتم بدراستها، وفي ما ياتي بعض من اهم مولفاته:^[٢]

• السموم ودفع مضارها: هو من اشهر كتب جابر بن حيان، ويحتوي على خمسة فصول، ومنها: السموم؛ كالحجرية والنباتية والحيوانية، والادوية التي تعالج هذه السموم وتاثيرها في جسد الانسان، فهو كتاب يجمع بين الكيمياء والطب.
• الخواص الكبير: هو كتاب تبقى النسخة الاصلية منه في متحف بريطانيا.
• الحديد: هو كتاب بشان اسلوب استخراج معدن الحديد من اصوله الاولى.
• كتب اخرى: التدابير، ونهاية الاتقان، والموازين، والرحمة.